中国古代教育家思想解读，中国古代教育家人性观点大集合

中国古代教育家在讨论教育的作用时，是谈不到人性的。每个学者都对 人性 每个人都有自己独特的见解，这是教师招聘考试的一个难点。尤其是一些相似观点的区分，往往以单项选择或判断的形式出现，要求考生将自己的观点与人物相匹配。本文将把中国古代教育家的观点放在 人性 这些观点放在一起是为了帮助你区分它们。

1. 人性 三视图

人

个视图

人性与教育角色的关系

孔子

性接近:性 mdash mdash先天素质

生而知之者，也 mdash mdash尚志

学而知之者，第二遍；如果你很难学，第二也是 mdash mdash经纪人

如果你困了不学，人民就是下一个 mdash mdash于霞

只知上而愚下 mdash mdash教育的对象主要是中国人。

董仲舒(性主义学说的最早提出者)

董仲舒认为人性是一种自然的品质，人性中两者都有 任奇 ，也有 贪婪 前者是有利于促进封建社会道德发展的先天因素，后者是与封建社会道德相冲突的先天因素。

战斗的本质 mdash mdash无法控制自己的情绪和欲望，主要表现为性恶，需要惩罚来制止(贪婪)。

人的本性 mdash mdash它既有善的一面，也有恶的一面，通过教育可以向善，这是教育的主要对象。

圣人的本性 mdash mdash有意识地控制自己的情绪和欲望，向善(仁)发展

教育对不同的人有不同的作用。教育的主要目的是让 中国 性的人

王宠

人分善恶。原因在于禀赋的不同，先天精神的厚度决定了人性的善恶。

中年或以上 mdash mdash天生善良的人。

中文 mdash mdash没有善恶或善恶混合的人

中年人以下 mdash mdash天生邪恶的人。

教育和环境对人性的发展起着重要的作用。人性善恶的关键在于教育，教育可以改造人性。

韩愈(人性包括性和情)

人性中除了性，还有情，性是与生俱来的(内容是仁、礼、信、义、智等五德)；情绪是后天获得的(表现为喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲等七情)

擅长的人只是擅长而已 mdash mdash上品，善，仁为本，产生上品情怀。

如果你在中间，可以上下引 mdash mdash中间可能是善，也可能是恶，仁的缺失或违背对应着中间的情况。

自卑就是恶 mdash mdash自卑、恶、违仁等方面的形成，对应的是自卑情绪。

1。教育只能在既定的人类素质范围内发挥作用 mdash mdash性可以动，但是性的等级不能动。不同年级的人接受教育的权利不同。

2.决定人的发展的主要因素是人性 mdash mdash教育改变不了人性。

人性决定了教育的主要内容

二。性善论与性恶论

代表

个视图

教育角色

与人类身心发展动机理论的关系

性善论

孟子

仁、礼、智不是从外面来的，而是从里面来的 mdash mdash人性本善。

教育就是扩张 善良 的过程

内部理论

性恶论

荀子

人的本性是恶的，善的是假的 mdash mdash性:一种与生俱来的自然属性，人性本恶；伪:后天的社会行为

化学谬误

外部理论

三、人性论 mdash mdash墨子

墨子 middot染:染中淡，染中黄，染中黄，入者变，其色亦变。从这句话中可以得出以下几点:

1.人性不是与生俱来的，而天生的人性就像要被染色的素丝。

2.把素绸放在染缸里它会变成什么颜色 mdash mdash什么样的环境和教育，就能造就什么样的人。

3.墨子的教育功能主要是站在人性平等的立场上阐述的，强调教育和环境对人性形成的影响，强调我们要谨慎对待我们所感染的，选择我们所感染的。

练习:

1.在人性问题上，荀子主张人性的自然性。( )

1.【答案】 radic。解析:本题考查荀子的教育思想。荀子认为，所谓人性，是人与生俱来的自然属性。荀子认为 现在的人的本性就是生来利益好，所以争生，却让位于死。 所以，道德和理性在人的本能中是不存在的。如果我们放任本能不受约束地发展，那一定会导致暴力。所以，人性本恶。因此，荀子在人性论中主张人性的自然性。所以，表述是正确的。

2.孟子说: 人性本善，一切尽在我心。 这句话反映出个体身心发展的动力是()。

A.外部理论，b .内部理论，c .多因素理论，d .内外因素相互作用理论

2.【答案】b .解析:本题考查人的身心发展的动机理论。

选项A，外在主义的基本观点是，人的发展主要依靠外力，如环境的刺激或要求，以及他人和学校教育的影响。不符合题目，排除。

选项B，内生论的基本观点是，人的发展主要依靠内力，如遗传或成熟机制。孟子认为，人性本善，万物皆在我心，只要人善于修身养性，注重 自省 这些品质是可以健康发展的。这是内生理论的代表观点。因此，B项是正确的。

多因素理论认为，人的发展受许多因素的影响。不符合题目，排除。

选项D，内外因相互作用理论认为，人的发展受内外因的影响。不符合题目，排除。

综上所述，选项A、C、D与题意不符，正确答案为b。

3.孟子 善的理论 汉语中的人性是指人的社会性。( )

3.【答案】 radic。解析:本题考察孟子的教育思想。孟子认为仁、义、礼、智是 良心 、 好 ，是人固有的。仁、义、智，说到底都是人类学习的结果。蒙克认为人类起初不知道如何埋葬他们死去的父母。后来看到父母的尸体被野生动物吸走，才渐渐学会如何掩埋。可见，人性本善，所谓善，是在漫长的社会生活中学习和积累形成的。所以人性之善是人学习和缓慢进化的结果，所以孟子 善的理论 汉语中的人性是指人的社会性。所以，表述是正确的。